男子订婚后性格不合欲分手，88.8万彩礼是否需返...

彩礼,是中国古代婚嫁习俗之一，在当今这个时代也普遍存在。但是动辄数十万的彩礼可能是一家人半辈子的积蓄。

“爱情容易，生活不易。”那么，如果男女双方议定婚约后，又因种种不合，解除婚约，彩礼是否需要返还呢?

近日，福清法院审结一起婚约财产纠纷案件。让我们来看看是如何处理的.

案情回顾

林某某与陈某某经媒人介绍后相识，2020年5月两家协商确定彩礼数额为88.8万元。几天后双方举行订婚仪式，从相识到订婚仪式结束，林某某置办酒席花费18万元、香烟糖果4万元、给予女方见面礼黄金12万元、给予女方改口红包7.3万元、媒人介绍费3万元，加彩礼总共花费133.1万元。

两人订婚后同居，因性格不合，林某某起诉至福清法院要求解除婚约返还彩礼。

庭审中林某某诉称：

“我与陈某某因未达法定婚龄未进行结婚登记，且未生育子女，经相处确认我们性格不合，不宜缔结婚姻关系，根据《最高人民法院关于适用<中华人民共和国民法典>婚姻家庭编的解释(一)》第五条规定，请求陈某某、陈某兴、严某某应当向我退还彩礼888000元。”

陈某某、陈某兴、严某某辩称：

一、本案定性为婚约财产纠纷是错误的，应该是解除同居关系纠纷。

林某某与陈某某举办民俗婚礼后便共同居住生活，对外以夫妻名义共同生活已近一年多,本案的性质已由婚约关系转变成为了同居关系，彩礼应当认定为双方共同财产，依法不应当返还。黄金、见面礼属于赠与性质，不属于彩礼范畴。

二、陈某兴、严某某并非本案适格被告。

本案既然是婚约财产纠纷，其诉讼主体应当是解除婚约的男女而不应是其他人，婚约财物的给付是按照当地风俗而为的一种行为，无论是双方父母或是媒人的参与均为一种形式，是婚约财物赠与的见证人。

从给付和接受的对象上看，婚约财产给付和接受的对象都是特定的，只有订立婚约的人才能以婚约财物相给付和接受。因而，男女双方父母充其量仅是为儿女筹办婚约事宜，不可能成为缔结婚姻的对象。据此，婚约财物纠纷案件应以婚约双方为当事人，而不应该扩展至其父母。

三、林某某与陈某某同居近一年，实际上与婚姻关系无异。

同居期间，林某某没有工作也没有收入，两人的衣食住行、日常生活开销及林某某的医疗费等均由陈某某支出，彩礼用于回礼、双方共同生活开销、为林某某购买金器等花费约200000元，应当予以扣减。

法条链接

《最高人民法院关于使用<中华人民共和国民法典>婚姻家庭编的解释(一)》第五条

当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持:

(一)双方未办理结婚登记手续;

(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活;

(三)婚前给付并导致给付人生活困难。适用前款第二项、第三项的规定，应当以双方离婚为条件。

法院经审理认为:

林某某与陈某某订立婚约，依照当地嫁娶风俗向陈某某给付彩礼888000元，有银行转账记录为证，予以确认。由于林某某与陈某某自订婚后至今未办理结婚登记手续，现双方因故而分开，为此，林某某要求被告方返还其基于当地嫁娶习俗所给付的彩礼，符合法律规定，予以支持。

虽上述彩礼系由陈某某所收受，但基于三被告间的特定关系，陈某某收受彩礼的行为应视为一种家事行为，应认定系陈某某、陈某兴、严某某共同收受了该彩礼，故陈某某、陈某兴、严某某应对林某某为缔结婚姻所给付的彩礼888000元承担共同返还之义务。

陈某某主张回礼、为林某某购买金器等花费约200000元均由其所收受的彩礼支出，但其提供的证据并不足以证实其上述主张，不予采信。

考虑到林某某与陈某某订婚后共同生活时间较短，且共同生活中必然存在一些共同的生活费用支出等情况，兼顾当地善良风俗，认为陈某某、陈某兴、严某某应当酌情返还林某某彩礼800000元。

依照相关法律规定，判决陈某某 、陈某兴、严某某应于本判决发生法律效力之日起十日内共同返还林某某彩礼800000元;驳回林某某的其他诉讼请求。

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